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1，中国具有代表性的旅行社

中国旅行社总社中国国际旅行社中国青年旅行社
中旅，国旅，
民安国旅再看看别人怎么说的。

中国具有代表性的旅行社

2，国内旅行社总公司与分公司的责任如何划分

有总公司承担赔偿责任。分公司无法承担赔偿责任。法律依据 中华人民共和国公司法第十四条 公司可以设立分公司。设立分公司，应当向公司登记机关申请登记，领取营业执照。分公司不具有法人资格，其民事责任由公司承担。 　　公司可以设立子公司，子公司具有法人资格，依法独立承担民事责任。
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3，杭州直飞台湾哪个城市

现在只能参加旅行社团体旅游去台湾 团进团出,费用八天至十天 约七千至一万人民币 大陆居民到以下这些都是经过国家审核通过,基本上都可以放心报名参加 首批11家指定经营大陆居民赴台旅游业务旅行社报名，包括：中国国际旅行社总社有限公司、中青旅控股股份有限公司、中国康辉旅行社集团有限责任公司、中国旅行社总社、中信旅游总公司、港中旅国际旅行社有限公司、中国妇女旅行社、北京神舟国际旅行社集团有限公司、海峡旅行社、中国民间国际旅游公司、北京台湾会馆国际旅行社有限责任公司。

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4，道教名山是我国旅游资源总不可或缺的组成部分你是如何理解的

崂山，武当山 如何理解的？你的意思就是说道教名山为什么是中国旅游资源不可或缺的组成部分？这是显而易见的，举例那崂山来说，如果崂山只是单纯的旅游胜地，游览山水，几乎没有什么新意，近的比不上泰山，远的比不上华山。如果没有道教作支撑，唯一拿得出手的就是靠海，是海上第一仙山。但是崂山有了道教就不一样了，这就是有了人文的历史，有了可以慰藉的资料，有了全真教作支撑，给我们的道教名山又增添了光芒。我们可以去研究他，就像无形的广告一样。还有如《聊斋志异》中所说的崂山道士、花仙等一类的传说故事，无形中丰富了名山的内涵和它的文化底蕴，使道教名山不可或缺。

5，论述我国民俗风情旅游的发展趋势

民俗旅游， 是以特定地域或特定民族的传统风俗为资源而加以保护， 开发的旅游产品。它赖以存在的基础是民俗， 而且是以地方性或民族性为标志的民情风俗。 民俗旅游取自生活， 追求自然， 在平实无华的外表下， 藏着生活的情趣和丰富的文化内涵。 它具有宜感受， 宜识解， 宜参与的特点， 以使游人能很快进入氛围， 并将身心融入其中； 民俗旅游的核心内容为民俗文化， 是广大中下层劳动人民所创造和传承的民间文化， 是在共同地域， 共同历史作用下形成的积久成习的文化传统。 这种民族的， 时代的文化既有物质的标识， 制度的规范，又有具体社会行为， 风尚习俗的鲜活体现。 《礼记王制篇》 说“五方之民皆有性也， 不可推移。 ” 《汉书王吉佳》 载： “是以百里不同风， 千里不同俗。 ” 这些都是先辈对风俗文化的明确指认。 我们的旅游经营、 旅游开发、 旅游规划， 在文字上、 在口头上， 常常也以“民俗旅游” 做“主题” ； 但是在实际上， 真正民俗旅游的内容并不很多， 或者并不多。 究其原因， 其实还在于我们对于当地的民俗传承了解不多， 或者是还没有分出工夫去挖掘。 除了我们的经营者、 开发者、 规划者应该在这个领域更加努力外， 还应该欢迎更多的民俗学者进入到旅游经营、 旅游开发、 旅游规划的工作中来。 在这里， 不能不提到韩国“江陵端午祭” （韩国的中文网站上仍称“江陵端午节” ） 作为“人类口头和非物质遗产代表作” 在去年的申报成功。 在我国， 虽然各个地方当局对“申遗” 的积极性都很高， 但是多把目光集中在本地的某一处文物上。 反观韩国， 端午节虽然在总体上也是一个正在淡化的民间节日， 然而江原道的江陵市， 却不仅把这个乡土味儿、 农民味儿十足的节日活动保留和发挥得很好， 而且还取得了申报人类口头和非物质遗产代表作的成功。 这对我国说来， 是不乏警醒意义的。 从事后 我国媒体发表的一些专家的评论来看， 诸如什么“韩国端午与中国端午根本不是一回事” 、 “韩国端午是祭祀山神而中国端午是祭祀水神” 等不合实际的解释， 也说明了， 即使是我们的某些专家， 也仍然有进一步学习的必要。 随着人类社会现代化步伐的加快， 作为生活传承的民俗正在不断地淡化和消退。 但是， 无论是国家还是地区， 在现代化的进程中， 乡村总是滞后于城市的。 所以， 乡村保存的民俗也就总是多于城市， 再加之我国广袤土地上交通阻隔的历史差异， 因此地域性的民俗特征就更显出了它的千差万别。 本报告在大量周密的市场调研基础上， 依据国家统计局、 国家商务部、 国务院发展研究中心等公布和提供的大量资料，组织课题组编辑而成。 本报告是高层次、 权威性， 深度研究与实际应用的有机结合， 具有一定参考价值。

文章TAG：中国  国民  民间  旅行  中国民间旅行社朱总  
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