杭州西湖智慧景区建设，对杭州西湖旅游建设的意见有哪些
来源：整理 编辑：国外旅游攻略 2023-08-15 15:37:31
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1，对杭州西湖旅游建设的意见有哪些
不要破坏自然景观，西湖是以秀而至称，修建是还其貌，而不是画蛇添足。一般到杭州的人都不会错过西湖和西溪湿地，而西湖更是游览的重中之重。除此之外，杭州各个公园像璞玉一样将杭城包围，孤山赏梅、灵峰探梅、超山访梅三大赏梅圣地让杭州的冬天也如此绚烂，特别是孤山，因为西泠印社的存在，在青山绿水间又多了一重浓郁的文化气息。而太子湾公园一年不断的花展也成为杭州本地人小憩的地方。如果还有足够的时间，杭州周边的天目山、千岛湖、东明山森林公园，无一不是周末小游的好去处。对于那些不走寻常路的童鞋们，北山路（北街梦寻）的法国梧桐、小巷子和老别墅，灵隐寺周边的红枫叶，以及柳浪闻莺周边的银杏都是值得停留的。如果想寻个隐秘的去处，可以去杨公堤一带的茅家埠、乌龟潭、浴鹄湾，在这里能看到一个隐秘的西湖。馒头山社区有山有老房子有铁路，充满市井气。喜欢人文的孩子不妨去秋水山庄、胡雪岩故居、盖叫天故居、都锦生故居、于谦故居等众多名人老宅走走，感受历史的浸润，此外，浙江大学的之江，西溪，玉泉，华家池这几个老校区都很美，时间足够一定别忘了去看一眼。而最有文艺气息的，要数去南星桥火车站（开往乔司）坐一坐现在已经为数不多的绿皮火车。
2，短文简单概述了杭州西湖的哪些特点
无论雨雪晴阴，在落霞、烟雾下都能成景；在春花、秋月、夏荷、冬雪中各具美态。苏堤与白堤、三潭映月、柳浪闻莺、花港观鱼、西泠印社、虎跑泉春花、秋月、夏荷、冬雪全文由地理位置入手，将西湖的概况作了初步介绍，又巧妙的以东坡之作引出西湖的抽象美，既“无论雨雪晴阴，在落霞、烟雾下都能成景；在春花、秋月、夏荷、冬雪中各具美态。”，最后，落实到西湖具体的“一颦一笑”，将西湖周边景点之特色一一点到，令人读后，油然生感，正所谓“身不能至，心向往之”。1、“遍体生凉”、“心旷神怡”表达了一种什么感情？表达了作者身心愉悦的思想感情，来到灵隐寺，坐在亭中，遍觉通体清爽，令人身心愉快2、这一自然段写了西湖怎样的特点？写出了西湖之水的清净、树木的翠绿，水至清，树至绿3、请你仿照作者写西湖“绿”的写法，抓住某一景物的特点，写下来。阳光真是明媚啊！这一天，太阳格外的毒辣，仿佛要把人蒸腾起来似得，大太阳高高的悬挂在空中，人们不忍直视于它。热烈的阳光仿佛要把人烤焦一般，炽热的阳光照在身上，感觉皮肤被火灼一般，火辣辣的生疼，如果此时倒出一滴水，它就会立即化作液态的气体消失不见，走在路上，感觉脚底板都被烧得发烫，似乎柏油路面要被晒化了一般。
3，杭州西湖因何得名
西湖来历 说起西湖的来历,有着许多优美的神话传说和民间故事。相传在很久很久以前, 天上的玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉,他们一起琢磨了许多年, 白玉就变成了一颗璀璨的明珠,这颗宝珠的珠光照到哪里,哪里的树木就常青, 百花就盛开。但是后来这颗宝珠被王母娘娘发现了,王母娘娘就派天兵天将把 宝珠抢走,玉龙和金凤赶去索珠,王母不肯,于是就发生了争抢,王母的手一 松,明珠就降落到人间,变成了波光粼粼的西湖,玉龙和金凤也随之下凡,变 成了玉龙山(即玉皇山)和凤凰山,永远守护着西湖。 其实,西湖是一个泻湖。根据史书记载：远在秦朝时,西湖还是一个和钱塘江 相连的海湾。耸峙在西湖南北的吴山和宝石山,是当时环抱着这个小海湾的两 个岬角。后来由于潮汐的冲击,泥沙在两个岬角淤积起来,逐渐变成沙洲。此 后日积月累,沙洲不断向东、南、北三个方向扩展,终于把吴山和宝石山的沙 洲连在一起,形成了一片冲积平原,把海湾和钱塘江分隔了开来,原来的海湾 变成了一个内湖,西湖就由此而诞生了。 关于“西湖”这个名称,最早开始于唐朝。在唐以前,西湖有武林水、明圣湖、 金牛湖、龙川、钱源、钱塘湖、上湖等名称。到了宋朝,苏东坡守杭时,他咏 诗赞美西湖说：“水光潋滟晴方好。山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆 浓抹总相宜。”诗人别出心裁地把西湖比作我国古代传说中的美人西施,于是, 西湖又多了一个“西子湖”的雅号。西湖的由来 古时候，天上住着一对恩爱夫妻。丈夫叫玉龙，憨厚真诚，勤劳勇敢；妻子叫彩凤，聪颖贤惠，心灵手巧。玉龙每天去仙岛山打猎砍柴，彩凤则在家织布洗衣，小日子过得倒也惬意。 有一天，玉龙又像往常一样去仙岛山打猎，正好遇上玉皇大帝派天兵天将去人间抢美女，玉龙还没来得及赶回家，一条天河已经挡住了他的去路，从此他们夫妻天各一方。每天，玉龙只有站在仙岛山山顶上，夫妻才能互相对望。就这样，日复一日，年复一年地过去了。玉龙与彩凤饱尝着分离之苦，但他们依然彼此刻骨铭心地相爱着，他们的爱情感动了天上的山神。 一天，玉龙从山顶上下来，遇上一位银发老翁。老翁站在一块亮晶晶的大石头上，对玉龙说：“只要你能把这块石头磨成一粒明珠，你们夫妻就可以团圆了。”老人说完就不见了，玉龙听后，马上回家拿来工具，夜以继日地磨起石头来。人累瘦了，也变老了，但他磨石的恒心没有改变，不管刮风下雨，酷暑严寒，都不能动摇他的信念。 终于有一天，一颗璀璨夺目的明珠出现在他的面前。玉龙欣喜若狂，捧起明珠向天河走去。忽然，一条五彩缤纷的彩桥铺到了天河上，延伸到他的脚下，彩凤就站在桥的另一端，他们终于团圆了。 这件事后来被玉皇大帝知道了，他立刻派天兵天将来抢夺这颗明珠。玉龙与彩凤誓死保卫明珠，在争夺的过程中，明珠不慎落下人间，掉到地上，变成了美丽的西湖。玉龙、彩凤不愿再次被天兵天将分开，于是在钱塘江边玉龙变成了玉泉山，彩凤变成凤凰山，他们仍日夜守护在西湖的旁边。至今，杭州流传着古老的歌谣：“西湖明珠从天降，龙飞凤舞到钱塘。”
4，西湖十景是哪十景
苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、花港观鱼、柳浪闻莺、三潭印月、双峰插云、雷峰夕照、南屏晚钟。“西湖十景”是指浙江省杭州市著名旅游景点西湖及其周边的十处特色风景。西湖十景形成于南宋时期，基本围绕西湖分布，有的就位于湖上。西湖十景各擅其胜，组合在一起又能代表古代西湖胜景精华，所以无论杭州本地人还是外地山水游客，都津津乐道，先游为快。苏堤春晓位于西湖的西部水域， 西距湖西岸约500米， 范围约9.66公顷。北宋元祐五年(1090年) ，著名文人苏轼用疏浚西湖时挖出的湖泥堆筑了一条南北走向的长堤。堤上建有六桥，自南向北依次命名为映波桥、锁澜桥、望山桥、压堤桥、东浦桥和跨虹桥。后人为纪念苏轼，将此堤命名为“苏堤”。苏堤是跨湖连通南北两岸的唯一通道，穿越了整个西湖水域，因此，在苏堤上具备最为完整的视域范围，是观赏全湖景观的最佳地带。在压堤桥南御碑亭处驻足，如图画般展开的湖山胜景尽收眼底。苏堤自北宋始建至今，一直保持了沿堤两侧相间种植桃树和垂柳的植物景观特色。春季拂晓是欣赏“苏堤春晓”的最佳时间，此时薄雾蒙蒙，垂柳初绿、桃花盛开，尽显西湖旖旎的柔美气质。曲院风荷位于西湖北岸的苏堤北端西侧22米处，范围约0.06公顷，以夏日观荷为主题，在视觉上呈现出“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的特色。曲院，原为南宋(1127－1279)设在洪春桥的酿造官酒的作坊，取金沙涧之水以酿官酒。因该处多荷花，每当夏日荷花盛开、香风徐来，荷香与酒香四处飘溢，有“暖风熏得游人醉”的意境。平湖秋月位于孤山东南角的滨湖地带、白堤西端南侧，是自湖北岸临湖观赏西湖水域全景的最佳地点之一。以秋天夜晚皓月当空之际观赏湖光月色为主题。“平湖秋月”景观完整保留了清代皇家(17-18世纪)钦定西湖十景时 “一院一楼一碑一亭”的院落布局。断桥残雪位于在西湖北部白堤东端的断桥一带， 范围约2.61公顷。尤以冬天观赏西湖雪景为胜。当西湖雪后初晴时，日出映照，断桥向阳的半边桥面上积雪融化、露出褐色的桥面一痕，仿佛长长的白链到此中断了， 呈“雪残桥断”之景。位于白堤东端的断桥上视域开阔，是完整观赏西湖南、北水域景观的最佳地点。因中国家喻户晓的民间爱情故事《白蛇传》的主人公白娘子与许仙相识于此，断桥成为拥有爱情象征意义的、最富盛名的桥。因白堤一直保持了沿堤两侧间株桃柳的植被特色，春日里桃红柳绿，游人如织。花港观鱼在苏堤映波桥西北197米处，介于小南湖与西里湖间，范围约0.25公顷。以赏花、观鱼为景观主题，体验自然的勃勃生机。春日里，落英缤纷，呈现出“花著鱼身鱼嘬花”的胜景。“花港观鱼”位于南宋时(12－13世纪)官员卢允升的别墅内，因所在位置水域名花港，别墅内凿池养鱼，故名“花港观鱼”。该景观单元现存御碑、御碑亭、鱼池及假山等遗址。柳浪闻莺在西湖东岸钱王祠门前水池北侧约50米的濒湖一带，范围约0.54公顷，以观赏滨湖的柳林景观为主题。“柳浪闻莺”所处的位置原为南宋时(12－13世纪)的御花园——“聚景园”，因园中多柳树，风摆成浪、莺啼婉转，故得题名“柳浪闻莺”。如今，“柳浪闻莺”依然保留了传统的柳林特色，漫步其间，且行且听，柳丝拂面，莺鸟鸣啼，一派生机盎然的景象。三潭印月在西湖外湖西南部的小瀛洲岛及岛南局部水域，范围约7.67公顷，是杭州西湖最具标志性的景观。该景观以水中三塔、小瀛洲岛为核心观赏要素，以月夜里在岛上观赏月、塔、湖的相互映照、引发禅境思考和感悟为欣赏主题。小瀛洲岛在明万历间(16世纪)浚湖堆土而成，呈“湖中有岛，岛中有湖”的“田”字形格局，是江南水上园林的经典。全岛以亭台楼阁配以传统花木构成色彩绚丽的景致，与岛内外水光云天相映，象征了中国古代神话中的蓬莱仙岛。双峰插云由西湖西部群山中的南、北两座高峰，以及西湖西北角洪春桥畔的观景点构成，以观赏西湖周边群山云雾缭绕的景观为主题。西湖南北高峰在唐宋时各有塔一座，在春、秋晴朗之日远望两峰，可见遥相对峙的双塔巍然耸立，气势非凡。每当云雾弥漫，塔尖于云中时隐时显，恍若云天佛国。雷峰夕照位于西湖南岸的夕照山一带，范围约13.19公顷，以黄昏时的山峰古塔剪影景观为观赏特点。该景观的最重要建筑要素为雷峰塔，始建于吴越国时期(977年)，民国(1924年)塔毁后以遗址形式保存，曾与保俶塔形成西湖南北两岸的对景，佐证了佛教文化的兴盛对西湖景观的直接影响。雷峰塔还因中国四大民间爱情故事之一的《白蛇传》而成为爱情坚贞的象征，赋予了西湖景观丰富的历史内涵。2002年，为使遗址不再被风雨剥蚀，按原塔形式建造了覆罩于遗址之上的保护性塔，兼顾恢复了古塔本身及与保俶塔的对景景观。南屏晚钟位于西湖南岸的南屏山一带，范围约3.91公顷，以南屏山麓净慈寺钟声响彻湖上的审美意境为特点。该景观属佛教文化古迹，以听觉欣赏为特征。南屏山麓自五代(10世纪)以来就有“东南佛国”的佛教胜地。始建于公元954年的净慈寺成为与灵隐寺并峙于西湖南北的两大佛教道场之一。每当佛寺晚钟敲响，钟声振荡频率传到山上的岩石、洞穴，随之形成悠扬共振齐鸣的钟声。今已成为杭城除夕夜迎新辞旧的撞钟活动场所。
5，全域智慧旅游概念和以及发展历程
全域智慧旅游是指通过深度整合物联网、云计算、人工智能等技术，打通所有智能设备和信息平台的数据链路，促成大数据形成，推动景区、旅游集团、行政区域乃至整个国家的旅游产业高度智慧化，全面创新旅游服务、营销和管理，真正实现高效、可持续发展的全新旅游生态系统。历史由来全域智慧旅游是对智慧旅游与全域旅游的融合与延伸。智慧旅游是指充分运用物联网、云计算、移动通信、人工智能等新一代信息技术手段，创新旅游服务、营销和管理理念，充分配置和整合人、旅游物理资源、信息和资金等旅游产业资源，服务于公众、企业和政府，形成高效、可持续发展的旅游生态系统。2010年，江苏省镇江市率先在全国提出“智慧旅游”概念，开展“智慧旅游”项目建设。2014年8月，国务院颁布《国务院关于促进旅游业改革发展的若干意见》，明确提出加快旅游基础设施建设，包括加快智慧景区、智慧旅游企业建设，以及完善旅游服务体系，制定旅游信息标准化等内容，并提出了明确的时间进度。目前，国家旅游局共确定“国家智慧旅游试点城市”33个，相关省市都大力开展智慧旅游建设。全域旅游是指在一定区域内，以大众休闲旅游为背景，以产业观光旅游为依托，通过对区域内经济社会资源尤其是旅游资源、产业经营、生态环境、公共服务、体制机制、政策法规、文明素质等进行全方位、系统化的优化提升，实现区域资源有机整合、产业融合发展、社会共建共享，以旅游业带动和促进经济社会协调发展的一种新的区域协调发展理念和模式。2015年8月，国家旅游局《关于开展“国家全域旅游示范区”创建工作的通知》（旅发【2015】182号）提出了“全域旅游”创建考核指标。2016年1月19日，时任国家旅游局局长李金早在全国旅游工作会议上提出：中国旅游要从“景点旅游”到“全域旅游”转变。2018年3月，国务院办公厅印发《关于促进全域旅游发展的指导意见》，就加快推动旅游业转型升级、提质增效，全面优化旅游发展环境，走全域旅游发展的新路子作出部署。2018年4月，在智慧旅游和全域旅游的基础上，思途智旅创始人陈小成创造性地提出全域智慧旅游的概念。全域智慧旅游贯穿了整个旅游区域服务的全过程，围绕游客游前、游中、游后全程的旅游需求，通过智慧营销、智慧管理、智慧服务，深度连接旅游与游客，并通过云计算、人工智能等技术将碎片化的资源、信息进行有效整合，进而打通一个旅游景点到整个国家的旅游服务信息，催生大数据形成，最终构建出全新的全域智慧旅游体系。核心理念时间维度——全时全域智慧旅游贯穿区域旅游服务全过程，通过智慧营销、智慧管理、智慧服务，深度连接区域与游客，实现旅游前、旅游中、旅游后对游客行为的智能感知、实时传送和预测分析等处理。空间维度——无界全域智慧旅游让旅游无界限，通过物联网、云计算、人工智能等技术将碎片化的资源信息进行有效整合，利用信息化技术打通从一个区域到整个国家的旅游服务信息，形成数据网络，由此催生大数据，最终构建全域旅游体系。核心优势信息化提升旅游经营管理效率随着社会的进一步发展，人力成本、管理成本不断上升，旅游企业的生存和发展必然需要通过信息化的软件、智能物联终端、大数据分析驱动科学的经营管理工作来实现。因此，信息化是提升经营、管理效率，降低成本形成竞争力的关键。打通数据链路，形成大数据信息化和智能设备的应用，虽然可以提升涉旅企业的经营管理效率，但不同的信息化软件、智能设备、营销平台之间数据不同，阻碍了企业整体的信息化运转效率，因此打通三者之间的数据链路，是促成大数据形成的关键。涉旅企业可通过大数据，来指导自身经营管理工作，从而达到提升效益的目的。通过数据驱动产品和服务的循环生长将物联终端设备的数据和电子商务系统所得到的数据，汇聚到STCCS智慧旅游云计算中心，通过统计、分析、计算，生成用于监控、决策经营管理工作的依据，将这些数据用于旅游服务、营销、管理工作的创新与改进之中，循环进行，反复使用，实现生态可持续的品牌建立之道。从社会民生角度说：旅游发展新道路全域旅游为旅游资源数量和品质一般，甚至缺乏旅游资源的地区提供了一种旅游发展的可能，“青山绿水、蓝天白云”和“特色文化、生活方式”等全域旅游资源成为旅游业发展的重要基础条件。区域统筹发展新方案全域旅游是以旅游为动力产业的区域统筹发展和协调的新方案。全域旅游已经成为中西部地区县域经济和市域经济发展的重要模式；成为东北地区老工业基地转型升级重要选择；成为东部地区统筹城市空间、生产空间和生态空间的重要抓手，成为重要的民生工程。生态环保新格局通过持续推进全域旅游的发展，有望把全域旅游区划定为一种新的国土功能区划方式，构建科学、适度、有序的国土空间布局体系，绿色循环低碳发展的产业体系，形成新的生态保护格局。脱贫致富新出路旅游扶贫又是“造血式”扶贫，是物质和精神“双扶贫”。发展全域旅游扩大了对贫困人口的覆盖率和扶贫的有效性。与此同时，发展全域旅游也成为东部地区乡村和城郊老百姓的致富快车。百姓幸福生活新方式发展全域旅游是建设“幸福中国”的重要源泉，它扩大了老百姓的出游空间，为老百姓提供了多元化的旅游选择，大幅提升了老百姓的出游意愿、出游频率，全面提高了国民旅游福利，提高百姓生活的幸福指数。2016 ～ 2017年度旅游幸福指数为93.6。从景区角度来说：(一)增产品，供给更丰富满足游客个性化旅游需求，大力开发假日旅游新业态新产品，扩大产品供给质量，推动产品结构不断优化。(二)优服务，出行更便利扎实推进“厕所革命”，不断提升假日旅游公共服务水平，强化假日旅游宣传引导，为游客出行提供便利。(三)强监管，市场更规范创新假日旅游市场综合监管机制，实施专项市场整治行动，打造高质量的假日旅游经营和消费环境。(四)促文明，氛围更和谐坚持正面宣传，强化教育引导，推动假日文明旅游再上新台阶。通过多渠道收集信息，构建数据平台，全面分析旅游动态:1、 互联网数据，通过采集各大旅游论坛、微博、公众号等用户对于景区的评价数据，统一加工整理后，可以得出用户对于某个景区的口碑评价以及景区热度，及可改善服务方向。 2、 运营商数据，通过采集用户使用运营商网络信号的区域数据，以及用户手机号码归属地等信息对比，统一加工整理后，可以明确游客位置来源、游客停留时间。 3、 ota数据，通过采集各大ota酒旅入住数据，可预测游客当前的消费情况，以及游客的大概分布位置热度图。 4、 交通数据，通过采集交通部门通行数据，可明确游客的出行方式、乘载工具、游客结构、来源、以及交通状况监测等。 5、 气象数据，通过采集各地气象数据，可通过运营商短信提示游客，区域各个景区气象预测、人流量、交通拥堵状况等预测信息。 6、 景区数据，通过采集景区客流情况，可实时监控景区游客量及门票销售状况。腾讯与驴迹合力打造的“一部手机游云南”平台就是一个全域导览和智慧旅游的示例。
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