广州导游，到广州深圳当导游发展怎么样不会说粤语可以吗

1，到广州深圳当导游发展怎么样不会说粤语可以吗

多在广州跟人说就跟英语一样多说就可以我刚到广州的时候就是跟着同事说同时都笑我说的是广东人都听不懂的广东话但是我说越多就说的越好现在我只要离开广州就不会说了而且发音很不标准但是只要我一回广州到了那种氛围里面马上又能脱口而出了

可以的. 因为你一般带队的是外地的游客

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2，想到广州当导游不知道前景如何

在广州工作可以，但是要想在广州干导游没多大前途。除非你有能力当领队，代广州客人去国外玩，那样才有“钱”途。广州深圳珠海这三个城发展的好，但是旅游只限一日游这种。不成大气。天然好景点少。也就是资源少。广州导游能开多钱也要看代多少团啊。全国的都一样。优势嘛就是会普通话，白话，英语。

导游专业就业前景很好啊

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3，想在广州找份导游的工作请问在哪能找到呢

导游和其他职位比太一样啊，我去招聘会的时候很少能看到招导游员的企业。应该是大的旅游公司哈！这个我不太懂。觉得你可以上广州赶集网的招聘频道看看，哪里边的招聘企业多，你也可以在赶集网上发布信息，就是求职信息，有的企业就会主动给你打电话的。不妨试一试啊！你就在百度搜广州赶集网或者是直接输入网址 http://gz.ganji.com/，就可以了，希望能帮到你哦

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4，广州中文导游证报考流程

全国导游初级资格考试报名有关问题说明 1）具有高级中学（高中）、中等专业（中专）学校毕业或者以上学历（西藏自治区外语水平较高的可放宽至初中毕业） 2）无民事行为能力或限制民事行为能力，受过刑事处罚（过失犯罪除外）不得报考 3）年满十八周岁以上（西藏区特殊要求年龄为18周岁—35周岁，男性1.65米以上，女性1.55米以上） 4）品行良好，身体健康，无传染性疾病。广东省2008年第一次导游资格考试 1）报名时间、地点、咨询电话、考试相关费用 ①报名时间：2007年12月17日-2008年1月5日考试时间：2008年3月16日 ②报名地点：报考者（已在旅行社就业的人员由旅行社统一组织）直接向本人（本单位）所属地级以上市旅游局报名；广州地区院校学生（由学校指定专人负责组织）直接到省旅游服务中心报名；广州地区的社会青年到省中旅培训中心报名。 ③咨询电话：84437253 ④考试费用：新考中文导游考生每人490元；新考外语导游考生每人620元。下半年是6月报考,9月笔试,11月口试.

1、关于导游证：导游证一般分为国导证，省导证，地方导游证，这几个证，从先往后先难后易。国导证最难考，不过国导考到手了在全国所有的地方都是通用的，所以还是建议考国导。 2、关于考导游证的资格：只要是高中及同等诉中专或是职高毕业就能考.不过现在不同的地方好像有些不同的规定吧.要看你所在的地区. 3、关于导游考试的题目：导游证的题目也是各个省自己出的,虽说是国导也要专业考所在省的部分知道. 现在大概都考三门:基础知道(这个是两本书的:全国的和所在省的)、导游业务、现场导游（这个会提前告诉一定量的景点，在现场抽题） 4、关于报名和费用：如果真的要考，就要先要当地的旅游局下面的一个部门——旅游培训中心打听一下。各地的报名费用和考试时间都不一样。不过导游证报名费都不低，要到500上下吧。再去培训中心买书和大纲。 5、关于是否好考：一句话，只要把3本书都背完了，还有所有的景点导游辞都背了就能过。不过也不是一件简单的事。你至少要保证你的记忆力不差还有你对历史地理这些东西不反感，这些是首要的。你要准备一个月的时间要天天看书，（个人情况不定）。如果你本来史地知识就很好那就太好了。你会轻松很多。 6、还有一点就是很多人的误会，因为我们常说考导游证，但是我们考到的并不是导游证，只是导游人员资格证，但必要有了这个证才能去通过旅行社向当地旅游局申请导游证。这是一个过程了，就是说你考试之后一定要跟一家旅行社签了合同才可能拿到导游证。

5，300字的广州景点导游词

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光孝寺位于广州净慧路，是岭南地区年代古老、规模盛大的名刹，属全国重点文物保护单位。原为西汉第三代南越赵王建德故宅，东晋时，名王园寺，宋时改名光孝寺。建于五代时的东、西铁塔冶炼技术高超，其中西塔被认为是我国现存最早的一座铁塔。考试大编辑，光孝寺的历史源远流长，民谚道：“未有羊城，先有光孝”，早在宋代，“光孝菩提”就已成为“羊城八景”之一。光孝寺建筑结构严谨，殿宇雄伟壮观，文物史迹众多。如始建于东晋的大雄宝殿，南朝时达摩开凿的洗钵泉，唐朝的瘦发培、石经幢，南汉的千佛铁塔，宋、明时期的六祖殿、卧佛殿，以及碑刻、佛像、诃子树、菩提树等，都是珍贵的佛教遗迹遗物。文章出自广州培训谷：www.peixungu.com 六榕寺的导游词：五羊城中，有一座青砖灰瓦的古寺。据载，该刹寺始建于梁大同三年（公元537年）。寺内有一塔叫六榕塔，六榕寺刚建成时，叫宝庄严寺，六榕塔叫舍利塔。到公元1097年，南海人林修重建，并改寺名为净慧寺，舍利塔改叫千佛塔。当地大文豪苏东坡被贬海南，六榕寺竣工之时，苏东坡正好遇赦获准北上，途经广州，广州安抚程怀利很仰幕苏东坡，在净慧寺设宴为东坡洗尘，酒后上佛塔观光，面对滚滚珠江水，东坡感慨万千，他还看到塔旁有六棵大榕树，枝繁叶茂，一派生机，联想到自己返乡，又可以重振起鼓，心情非常舒畅。寺中方丈见他兴致很高，便请他为寺中题块匾额，东坡一挥而就，写下“六榕”两字，字虽廖廖，艺术水平却是极高。方丈大喜，悬于山门。此后历代主持对此匾推崇备至。到明朝成祖永乐九年（1141年），此寺终于改名为“六榕寺”，千佛塔也改名为“六榕花塔”，六榕寺因此而得名。一进寺中，仰首便见六榕塔高高耸立。塔高五十七米，八角形，外观九层，内分十七层。塔东为山门、弥勒殿和天王殿、韦驮殿。南侧建碑廊，保存古碑十余方，记述寺和塔的历史沿革，并有苏东坡画像和六榕二字的古石刻。 1999年3月11日，《广州日报》首先刊登了题为《六榕塔出现裂缝》后，引起了社会的关注和有关部门的高度重视。修缮方案一经敲定，紧接下一步就是马上组织维修材料进场。文物的维修原则是：修旧依旧。在选材方面是经过严格的挑选，首先在木材选用上，是采用印尼产的菠萝格上等木材，共耗用了160立方米原木，木材施工中均经过四个工序的处理，第一道工序是白蚁防治处理；第二是使用具有良好防腐、防水、防蛀的永凝液处理；第三是木器底漆处理，采用油性酚媒液，它具有良好密封性能；第四是面漆的处理，采用的是醇酸树胶，经久耐用，它具有良好的抗霉性。在塔身的加固维护上，如果使用钢板加固，钻孔势必破坏了塔身的形状。因此，选材上选定了高强度碳素纤维，它的强度比钢材强十倍，而碳素纤维具有性能很轻、薄，施工容易的特点。担任选材工作之一的市佛教协会副秘书长郑兑珠居士，经过艰苦的努力，终于在香港找到一家公司代理同一种的碳素纤维，且价格比广州某公司便宜一半，就碳素纤维一项材料，就为六榕塔维修的资金省下500多万元的开支。

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