枣庄旅游文化，枣庄有什么旅游景点

1，枣庄有什么旅游景点

台儿庄古城，抱犊崮国家森林公园，冠世榴园生态文化旅游区，微山湖湿地红荷旅游区，台儿庄大战纪念馆，汉诺庄园，鲁南水城·枣庄老街，滕州盈泰生态温泉度假村，熊耳山国家地质公园，台儿庄运河湿地景区，龟山省级地质公园，铁道游击队纪念公园，墨子纪念馆，莲青山生态旅游区，滕州汉画像石馆，刘村梨园风景区，甘泉寺，王学仲艺术馆，滕国故城，李宗仁史料馆，鲁南观赏石馆，枣庄长红枣农业旅游区，贺敬之文学馆等。

枣庄有什么旅游景点

2，山东枣庄有什么旅游景点

枣庄市旅游景点旅游景点国家AAAAA级景区台儿庄古城国家AAAA级景区抱犊崮国家森林公园冠世榴园生态文化旅游区滕州微山湖湿地红荷风景区台儿庄大战纪念馆汉诺庄园鲁南水城·枣庄老街滕州盈泰生态温泉度假村熊耳山国家地质公园台儿庄运河湿地景区国家AAA景区龟山省级地质公园铁道游击队纪念公园滕州墨子纪念馆滕州莲青山生态旅游区滕州汉画像石馆滕州刘村梨园风景区国家AA景区甘泉寺王学仲艺术馆滕国故城李宗仁史料馆鲁南观赏石馆枣庄长红枣农业旅游区贺敬之文学馆

山东枣庄有什么旅游景点

3，枣庄风景名胜

枣庄山川秀美，英才辈出，自然景观和人文景观丰富多彩。近几年来枣庄旅游设施及景点建设不断发展完善，形成了以“山”为主的抱犊崮国家森林公园旅游区。此处群山绵延不绝，峰头林立，周围由巢云观、君山望海、十八罗汉洞等景点；以“果”为主的万亩石榴园游览区园内有青檀寺、一望亭、园中园、权妃墓、三近书院、中日友好碑廊等景点。以“水”为主的台儿庄古运河风景区。上游部分已开发成月河公园风景区，由台儿庄大战纪念馆、李宗仁史料馆、贺敬之文学馆等景点组成。下游部分依然保持着康乾盛世时古民居的原貌。以“古”为主的滕州古文化旅游区的总体布局。1.抱犊崮抱犊崮国家森林公园地处山东省枣庄市山亭区境内，也是国家地质公园、省级风景名胜区、省级自然保护区，总面积665.5公顷，森林覆盖率为96.8%，海拔584米，被誉“鲁南小泰山”空气中负养离子含量为7.2万个/cm3,属超“天然氧吧”，抱犊崮以其独有的“雄”、“奇”、“险”、“秀”而被列为鲁南72崮之首，今又被国家工商总局注册为“天下第一崮”。抱犊崮目前属国家“AAA”级景区，并于2004年被评为全国农业旅游示范点、全省十佳森林公园.2005被评为山东十大魅力景点。2.枣庄冠世石榴园枣庄冠世榴园生态文化旅游区位于山东省枣庄市区南部、峄城区西部的群山之阳，东西长45华里，南北宽6华里，面积达12万亩。该园区有榴树530余万株，48个品种，始建于西汉成帝年间，距今已有2000年的历史，素以历史之久，面积之大，株数之多，品色之全，果质之优而闻名海内外，为目前我国最大的石榴园林，被上海大世界基尼斯总部认证为“基尼斯之最”，因而被誉为“冠世榴园”，并被列为“花之路”旅游热线上的重要景区和省级风景名胜区和国家3A级景区，是一处集自然山川，生态园林、民俗宗教、人文历史、观光游览、休闲度假为一体的综合性旅游区。她像一颗随节令变幻色彩的璀璨明珠，镶嵌在鲁南的青山绿水之间，而掩映在这座山川园林中的一处处人文古迹，是鲁南文化史的缩影，引发着不同层次的游人发思古之幽情。3.枣庄熊耳山位于山东省枣庄市山亭区境内的熊耳山国家地质公园，是以熊耳山为主体，集崮群、“双龙大裂谷”、溶洞群、岩崩地质灾害遗迹等自然景观为一体，自然状态原始，生态环境优美，景区内崮形山体成群出现，数量众多，形态独特，堪称国内少有地质地貌奇观。4.甘泉禅寺甘泉寺位于山东省枣庄市卓山北侧。始创于何

我知道的有:1、抱犊崮国家森林公园；2、李宗仁史料馆；3、枣庄台儿庄大战纪念馆；4、微山湖湿地红荷胜景，更详细的请看景点介绍。

枣庄风景名胜

4，枣庄有什么好玩的地方

枣庄旅游资源丰富，“天下第一崮”抱犊崮国家森林公园令人向往的天然生态氧吧；冠世榴园依山傍水，是生态观光休闲胜地；滔滔古运河，宏伟壮丽，运河古镇风情浓郁；湖光山色的岩马湖是枣庄市最大的水库；熊耳山国家地质公园风景奇绝；滕州微山湖湿地被誉为“江北第一湿地”和中国“荷都”；以“旱海奇观”闻名的莲青山林荫如海，奇石林立；省级地质公园龟山自然风景迷人。台儿庄运河古城景区国家AAAA级景区，拥有京杭运河仅存的最后3公里古运河，古河道，古码头，有着“京杭运河仅存的遗产村庄”被世界旅游组织称为“活着的运河”。八种建筑风格融为一体，七十二座庙宇汇于一城，南北交融、中西合璧；呈现出“商贾迤逦，一河渔火，歌声十里，夜不罢市”的繁荣景象。古城台儿庄一个寻梦的地方--是一个来了不想走，走了还想来的地方。景区门票挂牌价160元/人（散客执行票价：平日100元/人，法定节假日执行挂牌价）。优惠政策：18：00之后夜游票外地游客80元/人；本地游客50元/人；滕州微山湖红荷湿地景区国家AAAA级景区，位于枣庄滕州市西北部，总规划面积63平方公里，浅水湖面红荷观赏区达到10万余亩。景区内有滨湖观光园、湿地探奇探险园、红荷文化科教园、湿地休闲独家园。微山湖湿地经过大自然亿万年的进化孕育了纪委丰富的物种资源，具有极大的科研价值和生态调节功能。万亩红荷、十里芦荡和湿地植被是这里最主要的物种构成，湿地植物种类达100多种。游览所需时间：湖面乘船加盘龙岛2个小时，陆地荷花园步行1.5个小时。票价：60元/人。地址：沿京台高速公路滕州北口下，沿北辛大道至滕州市滨湖镇。景区联系电话：0632-2610567 滕州盈泰生态温泉度假村国家AAAA级景区，是集生态餐饮、温泉洗浴、宾馆住宿、旅游度假、休闲娱乐、体育健身为一体的综合性服务场所，出水温度42.8度，水质柔滑，富含氯、钠、钙、镁、铁、氡等矿物质。畅游盈泰度假村，在与温泉水的亲密接触中，整个身心都会体验到返璞归真的舒展与宁静，感受人与自然融为一体的默契。票价：平日68元/人，国家法定节假日88元/人，消费时间6个小时。地址：沿京台高速公路滕州南口下，至市区南3公里104国道路西。景区联系电话：0632—5996196 冠世榴园风景区国家AAAA级景区、全国农业旅游示范点。种植面积近15万亩，堪称石榴王国，入选大世界基尼斯之最。融合自然风景、生态园林、人文历史、民俗宗教，是一处集农业观光、生态旅游、休闲度假、修学拓展、文化体验、养生保健为一体的中国首家石榴文化主题景区。包括青檀寺一望亭、万福园、三近书院、权妃墓、仙人洞、中韩文化园、石榴盆景园等八大景区，地址：峄城区榴园路西首，乘开往冠世榴园的公交专线或乘1路车即可到达。游览时间：1.5个小时。景区联系电话：0632-7711118 冠世榴园青檀寺门票60元/人，万福园20元/人。台儿庄大战纪念馆坐落在枣庄市古运河畔的台儿庄城西南郊，国家AAAA级景区。纪念馆共有三个展室，建筑面积1400平方米，馆内陈列着台儿庄大战时中日双方资料、文物千余件，书画馆珍藏着参战将士和亲属以及著名书画家、政界人士的书画作品近千件。整个纪念馆融展览馆、书画馆、影视馆、全景画馆为一体，气势雄伟，庄严肃穆。门票：免费。参观时间：全程游览需用时1小时左右。电话：0632-6612711 0632-6681099。地址：台儿庄区沿河南路6号. 抱犊崮国家森林公园国家AAAA级景区、国家地质公园、全国农业旅游示范点、山东省十佳森林公园。位于枣庄市山亭区境内，山势连绵、雄奇险峻、植被丰富、生态原始，主景区面积665公顷，森林覆盖率96.8%，负氧离子含量每立方毫米高达7.2万个，是超级“天然氧吧”。主峰上崮顶，是“崮型”地貌的典型代表。国家工商总局注册为“天下第一崮”，是《辞海》等工具书“崮”字含义的例证。地址：山亭区北庄镇。价格：门票50元。参观时间：全程游览需用时3.5个小时左右熊耳山国家地质公园国家AAAA级景区、国家地质公园、全国农业旅游示范点。位于枣庄市山亭区北庄镇境内，景区以熊耳山为主体，融崮群、双龙大裂谷、溶洞群、岩崩地址灾害遗址等自然景观为一体，自然形态原始，生态坏境优美，堪称国内少有的地质地貌奇观。地址：山亭区北庄镇。价格：60元/人。参观时间：全程游览需用时3.5个小时左右

5，山东枣庄民俗

山东枣庄　　山东枣庄物华天宝，风景秀丽，环境优美。抱犊崮国家森林公园山势险峻突兀，如擎天柱直插霄汉，园内森林植被面积大，是我国罕见的亚热带长绿阔叶树种的天然杂木林的汇集区，珍贵树种繁多；台儿庄古运河雄伟壮丽，百舸争流，像条玉带一样绕城而过；峄城石榴园风景区榴树茂密，青檀缠绕，曲径通幽，奇树、山泉、古冢、寺庙、碑刻隐现于榴园之中。枣庄有着悠久的历史和灿烂的文化，这里人文旅游资源丰富，是中国古代伟大的思想家墨子的故乡。在这片富饶的土地上有北辛文化遗址、古滕国、古薛国遗址及众多的汉墓和蔚为壮观的汉画像石，都在市区境内。历史上曾有过许多名人志士，“自荐”而名传后世的毛遂，“凿壁偷光”的大经学家、西汉丞相匡衡，明代翰林大文学家贾三近等，他们在这块土地上留下了众多的胜迹给后人以启迪、以影响。为国为民立下大功劳的铁道游击队其纪念碑、群雕巍然屹立在美丽的微山湖畔；占地三万四千平方米的台儿庄大战纪念馆，再现了当年参加震惊中外的台儿庄大战的爱国将士浴血奋战的宏伟场面。这许许多多的自然景观和人文景观将枣庄这块锦绣山川点缀得更加威武雄壮。?枣庄地理位置优越，交通方便，是南北交通要道。京沪铁路、京福高速公路纵贯南北，薛枣支线连接两地，京杭运河穿过市区南部，顺流而下，可达浙、沪等省市，由铁路、公路、水路交织的运输网可连通全国各地，顺畅的交通与通讯给旅游事业带来新的生机。近几年来枣庄努力改善投资环境，城市建设日新月异，新建的交通干道穿行于城乡之间，旅游设施及景点建设不断发展完善，形成了以“山”为主的抱犊崮国家森林公园旅游区。此处群山绵延不绝，峰头林立，周围由巢云观、君山望海、十八罗汉洞等景点；以“果”为主的万亩石榴园游览区园内有青檀寺、一望亭、园中园、权妃墓、三近书院、中日友好碑廊等景点。以“水”为主的台儿庄古运河风景区。上游部分已开发成月河公园风景区，由台儿庄大战纪念馆、李宗仁史料馆、贺敬之文学馆等景点组成。下游部分依然保持着康乾盛世时古民居的原貌。以“古”为主的滕州古文化旅游区的总体控局。　　枣庄地区的古会、庙会（山会）起源较早，据《滕州商业志》记载，公元前415年（战国时期），滕县（今滕州市）羊庄的“北庙会”已具有相当规模。公元7年，峄县境内西北处“沧浪渊庙会”甚盛，每年三月初三前去焚香拜祷“苍老爷、苍奶奶”者络绎不绝，一直“香火甚旺”，延续至今。隋朝大业年间，峄县南的“白庙会”，滕县南的“官桥会”，都是本地最大的古庙会。唐宋时期，峄县西的“青檀寺庙会”、滕县东沙河的“香火会”盛况可观。据明代《峄县志》、《滕县志》记载，明代枣庄地区内建起各类寺、庙、坊等数以百计。寺、庙内各祀一神，每当某个寺、庙落成时，信奉这些神灵的人们，便前去烧香祈祷。每逢祀日，善男信女们络绎不绝，道为之满，途为之塞，行商走贩云集，逐步演变成购销活动的交易场所。这些庙会、香会、骡马大会一般是一年一次，也有一年两次或数次的，会期三、五、七、十天以上不等。参加古会的成员主要是农民，其次是手工业者、小商小贩。庙会交易的商品，主要是农副土特产品和手工业品。　　清末，枣庄境内的传统古庙会有龙头会、郭里集会、税郭会、齐村会、周村会、西集会、沧浪渊会、山亭会、徐庄会、峄城会、底阁会、青檀寺会、峨山会、曹庄会、白山会、古邵会、阴平会、仙人洞会、泥沟会、库山子会、马兰会、台儿庄会、涧头集会、侯孟会、张山子会、千山头会、周营会、邹坞会、临城会、陈郝会、东戈会、界河会、官桥会、望冢会、柴胡店会、尚岩会、庄里会、云凌阁会、滕城会等等，粗略统计，有115处之多。　　下面介绍几处枣庄地区较有影响的古庙会情况：　　千山头庙会：千山头，当地民众也称之为青山头，它地处滕州与薛城区交界处。清代文人郝质瑜在《游昭阳湖记》中写道：“东眺滕峄，而崇岭峻崦，危磴千云，乔林拂日者，则千山头也。”据文献记载，这里的庙会始于明代，距今已有六七百年的历史。每年的金秋九月，天高气爽，人们满怀丰收的喜悦，从方圆几百里的地方向这里汇集。附近村庄上的住户则从九月初就开始杀猪宰羊，邀请远方的亲友故旧前来赶会。古时的庙会从九月初五开始，到十五才结束，“九九”重阳达到最高潮，实际上正会期是九月十二，当地人称赶千山头会是赶九月十二。赶会男女摩肩接踵，把山门挤得水泄不通。纯朴的赶会农民忘不了提几升粮黍，施舍给庙里，祈求神灵保佑来年农业丰收；文人墨客则登高望远，采菊赋诗；城里的戏班子和各种民间艺人也趁时搭台献艺……　　千山头亩会历经几百年不衰，其内容已有许多变化，如今的庙会已成为人们进行物资交流、联络感情、娱乐旅游、洽谈生意的媒介，对当地经济发展起着巨大的推动作用。　　青檀寺庙会：青檀寺位于峄城区驻地西“冠世榴园”内，东西北三面环山，南面有一人工修建的水库。著名峄县八景之一“青檀秋色”，指的就是这里。唐代称此山为云峰山，建有云峰寺，因山上盛产青檀树，改名青檀寺。每逢清明时节，朝拜寺会者数以万计，络绎不绝，香火甚旺。随着经济和旅游事业的发展，青檀寺庙会由单一“清明节会”，又增加了阳历“五一”、“十一”两次。　　文昌阁香火庙会：文昌阁位于台儿庄区驻地，会期为农历二月初二。传说这一天是皇上开考之日，文人们这一天给“文昌帝君”进香，可以得到神灵庇佑，考取状元等功名。此阁为明朝末年建造，清乾隆年间重修。文昌阁香火会最大的特点，进香的人都以虔诚的心情来庙烧香，祈求子女功成名就，因为此会是文人进香会，所以，文人所用纸墨笔砚、古今书籍、课本纸张等专摆一条街，供文人学士选购。　　泰山行宫庙会：位于台儿庄区驻地，俗称泰山庙会，会期是农历四月初八。这天是泰山娘娘理香日，也是佛教界传统的香火日。泰山行宫庙会台儿庄名气最大，除临事、有病者常进香外，一般还愿都在四月初八这天，加之送子观音、送生娘娘等神奇传说，香客往往摩肩接踵。　　台儿庄四月初八泰山行宫庙会是鲁南最大的古会，方圆数百里商贾云集、百货聚展，东至郯城、邳州，西自铜山、微山，南自睢宁、灵壁，北自枣庄、滕县、费县等地商人都来赶会，有的竟在十天前即来占地盘，各地艺人也来助兴。对促进物资交流、发展地方经济起到巨大的作用。　　沧浪渊庙会：沧浪渊位于枣庄市驻地北14公里处的北庄镇境内，四面群山环绕，在暴雨季节洪水连绵不断，水流激川数尺，渊泉有数丈之深，浪花滔滔，故名“沧浪渊”。沧浪渊北侧建有“苍郎庙”，内供“苍老爷”、“苍奶奶”等神位，传说苍郎与其妻隐居于此，专做普救众生行侠仗义的善事，被誉为活菩萨，感动上天，玉皇大帝封为“苍郎”大神。　　传说每年三月初三这一天，苍老爷必将携家眷前来沧浪渊故土看望众老乡亲，这一天，周边数百里民众源源不断前来相聚，不愿离去，至今还流传着“亲帮亲，邻帮邻，苍老爷向的是山东人”的佳谣。久而久之，便形成了三月三前来拜祀“苍老爷”，祈求消灾赐福，即形成了沧浪渊庙会，一直延续至今。　　上述这些庙会是纯庙会，即只在每年的春季或秋季举行香火会，平时不举行集市。其实，枣庄地区的许多庙会，除春秋季举行香火会外，平时还要举行集市。这就是说，在寺庙的周围聚集了许多人居住，这些常住人的生活、生产资料交流，仅仅靠春秋季庙会交流是不够的，还要靠集市交流，才能满足人们生活、生产的需要。枣庄地区的许多庙会，同时还兼做着集市的载体。在此试举几处。　　薛城区沙沟庙会：沙沟镇西临微山湖，位于山东、江苏两省交界处。“沙沟，春秋时名凤城。后因村中有沙河流过，更名为沙沟。清道光年间曾一度改称永安寨，取永久安宁之意。沙沟历为交通要冲、军事重镇。明弘治设递运所，嘉靖设巡检司，万历设守备府，清雍正改设都司。后一直为区、乡、公社和镇机关驻地，京沪铁路经此并设站，村内设6个村民委员会。”（见沙沟镇铭牌）　　沙沟建有天齐庙，农历每年三月十六、十月初一有庙会。每逢庙会，小商大贾，五行八作云集，赌局六蓬，戏文数台，三教九流，达官贵人，都来一览。赶会者南至安徽几个县，北至济南以远，西壤河南的开封、江苏十几个县的商人闻名前来聚会。河南豫剧，安徽、江苏的杂技，也前来演出……盛况空前。　　除春秋两次庙会外，沙沟还于农历每旬一、四、六、九逢四天的大集。　　滕州柴胡店庙会：柴胡店在封建王朝的南北驿道上，属滕县，北距滕县城23公里，南距薛城9公里，西距微山（夏镇）10公里，位于千山脚下，薛河与十字河的交汇处。这里物产丰富，不仅农副产品多，而且还是水果之乡，自明代起，刘村黄梨就负有盛名。直奉战争时，张宗昌的部队曾驻柴胡店。　　柴胡店庙会是每年的农历三月十五、四月二十五、十月十二共三次。除庙会外，农历每旬的一、三、六、八日，柴胡店还逢四个集。据当地老年居民讲，柴胡店庙会早于、大于与其毗连的官桥庙会，后因铁路的开通，官桥设火车站，交通方便，贸易日渐繁荣，逐渐取代了柴胡店的地位，现在柴胡店的庙会和大集已远远不如官桥的庙会和大集了。这也印证了如今流行的一句话：“要想富先修路”是十分正确的。　　像上面所叙述的沙沟、柴胡店两处的庙会和大集，枣庄地区还有许多这里不再赘述。　　世间的任何事物都是在不断变化的，如今庙会的内容、规模、作用、效果，已与历史上的庙会大相径庭。今人已经按照自己的愿望利用、改造、发展了庙会。正因为如此，历史上的有些庙会发展了，扩大了；而有些庙会萎缩了，消失了。比如青檀寺庙会，因经济和旅游的需要，不仅规模扩大，而且逢会的次数也增加了；同时，政府还利用青檀庙会这一载体，举行招商引资的国际“榴花会”。再比如滕州市羊庄镇的“圣山庙会”，历史上圣山上建有庙宇，每年的农历正月初九、九月初九两次逢庙会，如今，圣山上的庙宇已荡然无存，山上又无旅游景点和居民，它附近的羊庄又兴盛起来。因此，“圣山庙会”便慢慢地消失了，就连当地有些人也不知道圣山逢过庙会。有些庙会虽然人们还需要它，但它在更大范围内影响了经济发展，损害人们的利益，也应取缔它。比如枣庄驻地的龙头庙会，人们虽然需要它，但其会址在市区的主要街道上，每逢会便影响全市交通。因此，取缔。民俗工作者认为，为了满足某些人的心理需求，平衡心态，可在原龙头庙会会址附近另择地逢会。当然，它的前提是以不影响交通为条件。　　从枣庄地区实地考察看，庙会既吸引一般游客，也吸引虔诚香客，新时期下民间宗教信仰依然广泛存在，仍有一定比例人群将宗教信仰作为祈求平安、平衡心态的心理安慰。就这个角度，庙会恰恰为这一人群提供了奉善修好、祈福纳祥的适度空间。另一方面，人们的物资生活水平极大地提高，昔日庙会促进城乡物资交流的作用已不很明显。但随着旅游业的开发与热兴，庙会对于活跃农村经济仍具有不可低估的现实意义。峄城青檀寺庙会作为枣庄旅游的主打品牌，完全可以完善成为招商引资、宗教朝圣、民俗采风、休闲赏（榴）花、观光度假为一体的旅游胜地。　　枣庄民俗http://zaozhuang.sdnews.com.cn/zzms.htm　　元宵节上应该“闹”　　台湾记者团赴山亭追寻皮影戏民俗　　腊八节　　冬至与美食　　歌剧白毛女唱响运河两岸　　运河花鼓重新亮相荧屏舞台　　枣庄的柳琴戏　　弹拨乐器柳琴的历史　　枣庄庙会：形成与兴衰　　山亭有个民俗村　　枣庄的风土人情介绍

你这问题太广义，具体想知道什么方面的？例如筷子不能横着搁碗上，辣子鸡是大席的最后一道菜，过年前“苏菜”的时候不能让小孩子乱说话，苏好的菜先摆桌子中间放一会（大概是让神仙先尝），然后才能吃

节日、礼仪食俗毛南族的节日有两个明显的特点：一是必定祭祀祖先；二是多开展唱歌对歌活动。节日祭祖，一般多用猪、鸡、鸭、牛肉、酒、糯米饭等作祭品。毛南族逢年过节、操办喜事，都喜欢做豆腐圆，作法是把猪肉（或牛肉）、干虾、花生米、大蒜、香菜、胡椒混合剁碎，加入食盐后拌匀成馅，用捣烂的水豆腐包上馅放在手中或碗里反复滚动即成圆状，然后放到油锅内炸熟。吃时放在锅里煮汤，味道鲜香可口，既是宴请客人的必备菜肴，也可作为礼物相互馈赠。在节日里，毛南族喜欢用开水涮牛肉待客，即按本地的习惯，在火塘上摆置一口铁锅，进餐时大家围拢在铁锅的周围，将生肉、生菜倒入沸水中涮熟，然后蘸配料下酒，这是毛南族民间最常见的宴请形式。毛南族民间最大的节日是每年夏至后的分龙节。过分龙节时，家家户户都要蒸五色糯米饭和粉蒸肉，有的还要烤香猪。折回柳枝插在中堂，把五色糯米饭捏成小团团，密密麻麻地粘在柳枝上，以表示果实累累，祈望五谷丰登。毛南族也过端午节，但节日的意义与汉族不同，民间称为“药节”。过药节时，习惯采艾叶、菖蒲、黄姜、狗屁藤等草药熬水饮用，或用这些草药剁碎作馅包粽粑可以解毒去病。毛南族成年男子都好喝酒，并有非酒不足以敬客之说。有的人家还自己用高梁、玉米酿制。但近年来，以市场出售的瓶装白酒居多。典型食品明伦白切香猪是毛南族的名菜，用当地产香猪加佐料蒸制而成。此外还有：甜红薯；螺蛳酸，毛南语称索发，是民间佐餐小菜；蒜头酸水，毛南族小菜，山区每家都制作；鸭血酱，毛南民间佐餐小菜；豆腐肴。

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