国外怎么开发红色旅游资源，国外建筑垃圾怎么利用

本文目录一览

1，国外建筑垃圾怎么利用
2，国内外红色旅游的开发的研究现状和有待解决的问题的什么
3，少数民族地区红色旅游景点如何开发开发
4，红色旅游发展规划需要哪些思路
5，国外对民俗风情资源的研究急

1，国外建筑垃圾怎么利用

目前来说还是各地政府在积极倡导将建筑垃圾粉碎制再生建筑材料使用，国家政策只是做了些防止建筑垃圾污染环境的相关政策措施。对于建筑垃圾的再利用资源化处理，将会是一大趋势，也是顺应时代发展的必然走向。

可参照《cjj134-2009 建筑垃圾处理技术规范》中所提到的途径进行回收利用。

国外建筑垃圾怎么利用

2，国内外红色旅游的开发的研究现状和有待解决的问题的什么

我以前也不知道，就因为我拼命找拼命找，所以找到了两种方法：1、直接在游览器上输入“百度待解决的问题”就可以了。2、点击“百度首页”然后再点“知道”，进入知道网页后，网页中间有三个选项，第一个是“待解决的问题”，第二个是“投票中的问题”，第三个是“新解决的问题”，点击“待解决的问题”，就可以了。如果找不到，就直接点我的参考资料好了，但最好还是自己找，自己找的话，以后就会了。以后有问题就找我，如果我不知道的话，你就只能找别人了。以前我有个2级的号，但是被盗了，所以有些知识我还是懂的。

国内外红色旅游的开发的研究现状和有待解决的问题的什么

3，少数民族地区红色旅游景点如何开发开发

第一：选择你要的景点，比如井冈山（搞清楚红色旅游的含义啊~同学）第二：选择背景（历史背景和当地少数民族的人物代表）第三：谈如今（给当今的我们，带来怎样的深远意义，和对当地的经济起到了什么样的作用）你要是有智能手机，一般都有旅游景点介绍的软件的，有语音介绍。先听听看。或者网上筛选地点，至少选五个。再确定当地的人物……不要你5分，只想帮你解决。别熬夜写，挑个自己思路最清晰最活跃的时候，把你心中想到的词和句子速记下来，再串起来。一个曾经的记者给你的不成熟的建议！回答你补充问题：把你补充问题里“大概”这俩字去了，是你本意思。自己要动脑，做人不能太贪心。我能写双A的稿子，但那是我写的。即便应付了一时，你下次怎么办？急就现在写吧。我的上述回答，对任何有此类问题的人都适用。只是帮助大家而已。救急不救穷，你也不是江郎才尽，真就“穷”了？动动脑子，只是一点时间而已！

景点的概括（历史文化、人文历史、土特产），周边的现状，有何优势（地理、文化、政治意义），

少数民族地区红色旅游景点如何开发开发

4，红色旅游发展规划需要哪些思路

我国大力推行的社会主义文化建设，为红色旅游发展奠定了强劲的文化基底，提供了广阔的市场和舞台。在长期的发展演变过程中，我国红色旅游逐渐探索出一系列较为成熟的发展模式，原址观光模式、红绿结合模式、红古结合模式、综合开发模式是目前红色旅游市场开发较为主流的四大模式,下面艾肯机构便以专业角度为各位展开说明，红色旅游发展规划可以怎么思考。1、原址观光模式即依托革命旧址的历史文化及丰富的革命遗迹，建设成为以观光为主的旅游目的地。常见于历史价值较高，不适宜过多开发的文物或红色文化遗址。以遵义会议旧址5A景区为典型代表。2、红绿结合模式将红色文化精神融入到生态旅游产品体系里面，实现“红色搭台、绿色唱戏”，增加红色旅游吸引力。多见于自然资源较好、生态环境优越的地区。以井冈山旅游风景区为典型代表。3、红古结合模式在文化兴旅的大环境下，充分挖掘与红色景区伴生的地方民俗文化、民族文化。以瑞金红色旅游景区为典型代表。4、综合开发模式在红色观光和参与体验有机结合的基础上，多业态产品综合开发的模式。以红色文化为主题，结合自然资源和民俗文化资源，配套开发文化体验、生态休闲等体验项目，增加景区的吸引力和游客驻留时长。以照金红色旅游小镇为典型代表。

它也常包括某些专题规划（或称部门规划）的内容，如旅游资源调查、评价和开发；客源市场调查、分析和规划；旅游线路设计和规划；旅游商品设计规划；旅游环境保护；旅游管理和人才培训计划等。旅游业发展总体规划是与旅游部门规划对应而言，它具有全局战略性，对景区内各景点及具体建筑项目不作详细规划。旅游业发展总体规划需要专门的具备旅游业发展总体规划资质的单位来编写。具体流程如下：一、某区域概况。包括：自然地理环境特征、历史人文特征、社会经济条件。二、旅游业发展的swot分析。三、旅游资源调查与分析。包括：资源总体特色评价、旅游资源定量评价、旅游资源开发条件评价、客源条件评价、经济与社会环境评价。四、旅游产业定位及战略目标、综合产出规划。包括：旅游业发展总体定位和总体指导思想、旅游业发展的战略目标、旅游产业综合产出效应。五、旅游客源市场规划。包括：旅游客源市场特征分析、客源市场开发规划（客源市场总体定位、客源市场细分、开发空间战略）、旅游客源市场预测。六、旅游产品规划与线路设计。七、旅游形象设计及市场营销规划。八、旅游生产配套体系规划。包括：旅游交通规划（景区道路规划、景区停车场建设规划）、旅游宾馆饭店规划、娱乐业规划、购物规划、会展旅游发展与会展设施建设、旅行社发展规划、电信及旅游信息服务发展规划。九、旅游开发投融资规划。十、旅游生态环境资源保护与可持续发展规划。十一、建立健全旅游行业管理体系。

5，国外对民俗风情资源的研究急

民俗旅游范畴广泛，近年各地根据当地不同的民间文化习俗、历史文化特点而推出了不同的民俗旅游项目。民俗旅游首先要民俗气氛浓厚，如山东传统的民俗节目有大秧歌、抬花轿、踩高跷、跑旱船、舞狮子等。其次民俗旅游离不开民间工艺品，如刺绣、剪纸、年画等。再次是历史文化习俗，如农业生产生活、家庭礼仪、衣食住行、节庆等古老的民俗事项。民俗游对继承和弘扬传统的民族优秀文化，建设精神文明，将起到积极的推动作用。民俗文化是古今各族人民共同创造的物质产品和精神产品的总和。它包含了各民族物质生活、社会生活及精神生活的各个方面，构成了民族文化的主要内容。其内容主要包括生活文化、婚姻家庭和人生礼仪文化、口头传承文化、民间歌舞娱乐文化、工艺美术文化、节日文化、信仰文化等。其在旅游中的作用主要表现为：我国的民族文化是一座取之不尽，挖之不尽的宝库，我国拥有55个少数民族，蕴涵着丰富的民族文化资源。在旅游开发中民族文化资源还处于起步阶段，尽力发掘、保护和开发宝贵的民族文化资源，将潜在的资源优势转化为现实的竞争优势，是我国十分紧迫的任务；民族文化能促进人们的跨文化交流与了解：以往单纯的展示性的旅游已不能满足人们的需求，人们更趋向于获得有别于惯常的生活的充满情趣的体验，体验朴实有富有新鲜感的少数民族生活情趣；民族文化旅游丰富了旅游活动，提高了效益，促进了旅游经济文化的发展。它不仅带来了可观的经济效益，还产生了广泛的社会效益和深远的生态环境效益，成为弘扬民族文化的窗口。民俗旅游是指人们离开惯常住地，到异地去以地域民俗事项为主要观赏内容而进行的文化旅游活动的总和。目前民俗旅游已和自然风光、名胜古迹旅游一起构成了颇具特色的旅游三大系列产品。从广意来讲，旅游实际就是民俗旅游，民俗和旅游是文化与生活的复合体。旅游者通过开展民俗旅游活动，才可能亲身体验和触摸到旅游地民众生活事项，体会到当地的民俗事项，体会到当地人民的生活的方式和、思想意识和审美情趣，实现审美与自我完善的旅游目的，从而达到良好的游玩境界。从某种意思上来讲：民俗旅游属于高层次的旅游，在未来不久将成为现代旅游的主流之一；由于地方特色和民俗特色是旅游资源是旅游资源开发的灵魂，也具有独特性与不可替代性，因此，民俗旅游资源是旅游产业经济发展的重要战略性资源。能把握好并利用好这一优势资源是提高我国旅游品位的关键所在。民俗旅游正随着旅游业的繁荣而展现出广阔的前景，因而合理的开发民俗旅游资源对少数民族和整个社会的经济文化繁荣都具有重要的意义。民俗及其分类民俗是指一个地区或一个民族在发展过程中由民间创造的，又为民间所通行和传习，为人们共同传承的物质文化生活，包括各种物质生产、饮食、居住、迁徙、岁时、婚丧礼仪以及工艺、农业、贸易、行业、游艺等习俗。它依靠习惯势力、传习力量和心理信仰约束，是物质文化和精神文化的表现。山东民俗文化由古至今，因移民、交通、外出谋职等原因，不断发生地域之间的交流，表现于民俗演变，形成了吸收与开放兼有的态势。因移民而带来的民俗文化对山东民俗产生了深刻影响。明初推行"移民宽乡"的民垦政策，从明洪武二年到永乐年间大批移民由山西洪洞县大槐树迁至山东、德州、滨州、聊城、泰安、菏泽、济宁一带，其中一部分又先后由滨州一带东迁。这样，山西移民几乎遍布山东各地。山西民俗影响山东，如寒食节不生火做饭。鲁西北数县居民，许多是明代初年由直隶枣强县移民而来，他们居信的地方，年画、泥玩具等民间艺术品，至今与枣强风格相近。明初由四川移民到山东的多集中在莱州，因此，莱州风俗多有与东邻不相同，还有许多市地有移民至山东各地，民俗也各异。元、明、清三代繁盛一时的京杭大运河沿岸的码头城镇，如山东地段的德州、临清、聊城、济宁等，受南北漕运影响，风俗与山东其它地区多有不同。这些城镇中大多都有一个竹竿巷，集中了江南常见的竹编店铺，街面上开设的茶馆，其铺面格局，卖茶、饮茶大致相同。济宁的玉堂酱园由苏州沿运河迁入，其产品至今保持着江南风格，并且仍用"姑苏老店"的招牌。外出谋职带来民俗文化交流的典型事例，当数历史上的山东人下关东，或称"闯关东"。山东人下关东大致有两种不同类型：一种是携家移住东北家村和山区，带有逃荒性质，俗谓"被逼无奈闯关东"；一种是家在山东，但大半生在东北做生意，俗称"住地场"。他们将山东的风俗带去东北，又将东北的习俗携回山东。长期的交流使两地的民俗文化有了许多相似之处，特别是一些内容相同的民间故事，如秃尾巴老李和人参的故事等，在山东与东北同样广泛流传。山东风俗受东北影响以胶东最为突出。端午节民间又称五月节、重五节和端阳节。有说法是，此节原本是炎黄后代祭祀祖先的日子，当时被古人称为龙子节。到了战国时期，为了纪念爱国诗人屈原，人们便把这一天定为了端午节，后来，各种缅怀活动形式习俗，一直延续至今。

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