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1，云南普洱结婚风俗

由男方家去接女方家！男的要把女的背进家门！然后跨火盆！还要在从男方家到女方家的路上撒松叶！然后去拜堂面见双方父母！接着新娘新郎去敬酒收祝福（红包）！直到晚上然后让小孩子去拱新娘新郎的床！接着闹新房！差不多就完了吧…

云南普洱结婚风俗

2，云南文山富宁的一些婚嫁习俗主要是男方女方订婚结婚的彩礼之类

怎么问到富宁了哦！我是富宁的可惜我还结婚就不知道了！呵呵！祝福你！是富宁的壮族的人！你们的距离才远了！哎！如果近的话，应该很好说的！男的上门根本就不用彩礼！ 女的出嫁，就看你的家里喊要多少了！订婚好象就是要生辰八字过来就是了！如果近的话！你们都是有工作的人的话！然后各方家里还有其他的人养老人！（我们壮族有一种婚烟，好象没有彩礼，但是你们都工作，老人都不跟你们在一起，你们结婚自己弄钱办，你们两个都不属于上门和出嫁！双方老人出问题一起照看和出钱，富宁壮族有这么一回事！）
意思是 他到你家上门~ 成了上门姑爷？这样的话礼数倒是不必太麻烦，但是总得对人家男方家人表示点心意吧~ 毕竟以后都是你家的人了 哈哈！~还不是跟嫁闺女一样的啊 。。。
你好！主要看你们要到那里生活。没什么不一样，都差不多，双方在外，自己找钱办，家有老人要养的话，有能力接过来一起住。如果去你们家生活不需要什啊，只要双方同意就OK，我是文山富宁的，我老婆是江西的，现在有一小孩子，两人和小孩子都在外面打工。如有疑问，请追问。

云南文山富宁的一些婚嫁习俗主要是男方女方订婚结婚的彩礼之类

3，云南傣族婚俗有什么

傣族青年男女谈恋爱的方式很多，傣族盛行一种叫“串卜少”的活动。即未婚的小伙子在节日或集会等场合，寻找未婚姑娘谈情说爱。这种活动一般都在泼水节、赛龙船、赶摆等时节进行，男女青年载歌载舞，从傍晚开始，直至深夜结束。　　 另外还有一种“卖鸡肉”的形式更为奇特，每逢节日到来的时候，西双版纳的傣族姑娘们便把自己家的肥鸡杀了清炖。如果来买鸡肉的小伙子是姑娘不如意的，姑娘会加倍要钱。要是姑娘看上了年轻的小伙子，姑娘就会含羞低下头，躲避小伙子的目光。如果小伙子有意，两人就端着鸡肉，搬起凳子，走进安静的树林里，互相倾吐爱慕之情。　　 在云南德宏的傣族小伙子还有一种奇特的求偶方式，无论春夏秋冬，小伙子如果想找情侣，他就会一条宽大的毛毯把自己连头带身都裹起来，只露出两只眼睛。他们站在大路边，等待姑娘的到来，这也是未婚小伙子的临时标志。而没有对象姑娘的标志是穿浅色大襟短衫、长裤，身束小围腰。小伙子只要看到这样打扮的姑娘经过，都可以上前说话求爱。如果姑娘看上了小伙子，他就会取下身上的毛毯，拉着姑娘的手离开大路去细谈。　　 当双方恋爱成熟时，一般由男方请舅舅或姨妈出面去姑娘家提亲，对方答应后便可成婚 该答案来自南北游旅行网官方网站

云南傣族婚俗有什么

4，云南花腰傣族婚俗有哪些

双方议定结亲需要的肉、酒、菜后,择定吉日成亲。结婚之日清晨,男家宰牛、杀猪,准备菜蔬。吃过中饭,新郎、陪郎率着厨师和打帮忙的小伙于们,浩浩荡荡扛着牛肉、猪肉,挑着酒菜到女家去办酒席。款待女家亲友。女家请来送亲的小“卜少"们,站在土掌房上泼吉样水喜迎。老人们把厨师带来的人领到已经支好锅灶的地方,开始做菜烹调。吃饭时,全寨人每家来1人参加(自带好吃的饭菜),共喝喜酒祝福。花腰傣的婚礼,大多数都在子夜举行。傍晚,媒人和两位知礼仪的中年妇女,带迎亲队伍出发去新娘家迎亲。新娘的母亲早已守候在门前迎接,向迎亲队伍敬酒。媒人和迎亲妇女恭敬地把酒碗举过头顶,念着敬祭语将酒洒在地下,表示先敬大地祖先;喝下第二杯酒后进入家中入席就餐。小“卜少”来频频斟酒,女家亲戚轮番来敬酒拈菜,场面十分热烈。新郎手提酒壶,新娘用托盘端着酒杯,向长辈、亲戚敬酒;最后,来到父母亲面前双双跪下敬酒告别。母亲难舍女儿,女儿不忘母亲抚养,抱头哭在一起,不愿分开。新娘的兄弟或亲戚把她拉开,背到门外,让迎亲、送亲的人簇拥而去。　　花腰傣的婚礼一般在午夜举行,接亲途中,若途经河水,新郎必须背新娘过河。　　新郎的阿妈与举行婚礼仪式的老人们等在门外,迎接子夜到来的新人。当8个小“卜少”在佩带的银铃声中扶着新娘来到门口时,婆婆连忙走上去为媳妇戴上“鸡苁斗笠”;小伴们有意把帽碰歪,让婆婆再去扶正,反复嬉闹,增加婆媳感情。新娘跟着婆婆首先去牛厩给耕牛喂草。传说,牛与傣家耕田种地,共同劳作,它吃的是草,傣家吃的是粮;为了崇敬牛的精神,便将其当作图腾来崇拜,反映出农耕文化的历史积淀和傣家人的美好品德。　　在门口举行隆重而充满民族特色的婚礼仪式：一位老阿妈手持火把围看新娘绕三圈,驱逐路上带米的邪气;二位老人为新郎、新娘“拴线”,祝福婚姻牢固;新郎用左脚踏在门槛上,新娘把右脚踩在新郎脚背上,老人拿着火把在他们脚上用水浇熄,表示赴汤蹈火不分离;夫妻同食蛋黄染的同心糯米饭团。共饮交杯酒,表示黄金白银要靠夫妻同心协力用劳动去创造。然后到正堂去拜公婆,认亲戚。进入新房内,中央端放着一甑热气腾腾的糯米饭,饭中间横放着一把锯齿镰刀;新娘、新郎在老人的指点下,各从一侧取出米饭,奉给双亲先食,然后互换位置,取糯米饭自食。表示尊敬老人、男女平等、有饭同吃、有福共享的传统美德。　　山月凝视着幸福的傣家,笑弯了眉,笑圆了脸,看着有情人终成着属该答案来自南北游旅行网官方网站

5，云南哈尼族有什么婚俗

哈尼族碧约人的婚俗特色，在姑娘帽子上体现得十分充分。碧约姑娘在未成年时，每人头上戴一顶六角帽。成年后，要再加戴一顶，因为一旦被小伙子抢去，回家还有一顶。碧约人对戴帽子是十分讲究的，姑娘不戴帽子是大不敬。碧约姑娘成婚后，要到怀孕才将帽子改为包头。　　 在哈尼族卡多人中，如果姑娘长到16岁，父母就会在她的住房的墙上开一个窗，叫“露”，这样姑娘就可以通过“露”和小伙子谈情说爱了。每到晚上，小伙子来到姑娘墙外，站在“露”外唱歌，如果姑娘有意，就回答他。并开了窗让你见他。如果不理你，那小伙子只好走开。　　 哈尼族叶车人在男女交往中，如果双方都有意，就在白伞下细谈。如果大家都没带，向别人借也可以。叶车人最热闹的节日是“抛松毛”活动，这个活动也是青年男女寻找对象的好场所。大家将松毛采下，抛向自己的意中人，按照叶车人的规矩，抛给谁的松毛多，就表示对谁的情意深。　　 哈尼族支系较多，婚俗也多，其中有几种十分有趣。西双版纳的哈尼族在婚礼上要请老人唱调子祝福，祝福新娘第一胎生女儿，第二胎生男孩。在婚礼上，村寨中的孩子还要将牛粪、猪食、灶灰拌成的稀泥抹到新郎新娘的身上，以示对他们的祝福。到婚礼结束，还要将本寨年纪最大而又未婚的男子找来，强迫他将特意留下的猪尾巴吃下，最少也要舔一下，勉励他不要做情场上落伍者，赶快物色对象结婚。居住在墨江的哈尼族碧约人举行婚礼时，新郎站在自家门口，分开双腿，让新娘从胯下钻过去;卡多人在婚礼接近结束时，新娘还要为每个前来帮忙的人端上一盆洗脚水。　　 居住在云南哀牢山上的哈尼族人的婚礼多在黄昏时分举行。姑娘出嫁的时候，需要一个年龄相当、美貌而干净(家中父母兄弟健在、无死于非命者)的女郎作伴娘，称之“陪婚”，当地人称做“米确”。新娘接到夫家先要进入大房，向供桌上方象征祖先歇脚处的一块篱笆叩头，再向酒席上长辈和歌手行埋头礼，然后要吃下新郎亲手递来的一碗半生饭，表示心甘情愿，海枯石烂不变心。当晚，新娘与伴婚女郎在新郎的“公房”里过夜，一般拒绝与新郎同居。据说，新婚之夜新郎新娘同居者，今后的爱情生活会不长久。　　 第二天晨鸡啼头遍，新娘手抓一把白米，在新郎姐妹的陪同下，到村外井里背一背泉水。到了井边，将白米撒进井水中，表示新娘已成了喝这眼井水的人。全家老少喝上新娘背回的泉水，感到无比甘美。等到日头高升，新娘随同陪婚女郎背着用巴蕉叶包的掺着鸡蛋的糯米饭回娘家去。糯米饭的包数必须与女方村里的户数相等，以便分送给各户，表示对血亲祖根的确认与孝敬。当天黄昏时分，新娘单独返回夫家，方可与夫同居。即使是情投意合的夫妻，初婚期间，新娘每轮(十二天)也只在夫家住二至三天，日后每轮逐次增多，过一两年后就不再每轮必回娘家了。属于凭“父母之命，媒妁之言”结婚的，当初每轮只在夫家住一两天，日后减少时日，以至不再回夫家。这种分住两地的习俗谓之“坐家”或“不落夫家”。“坐家”期间双方都有充分的社会自由。　　 这里的姑娘每人都有一个精巧别致的细篾笆盒盒，可容一斤饭。每当娘子回夫家的时候，就用这个系有彩带的小篾盒，盛满白花花的大米饭和火熏猪肉干巴、腌鸭蛋等佳品回去。这小盒饭当地人称“合嘎拖”，意即包晌午。据说，凡做娘的都怕自己的女儿在夫家不习惯，恼羞而饿着肚子，包响午表示亲娘的一付慈善心肠。当然，响午饭带到夫家，娘子并不背人独食，有时是小夫妻一同享受，而更多的时候是送给了丈夫的弟妹们吃。 该答案来自南北游旅行网官方网站

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